聖別されたおとめマリアよ、
御子をおささげください。　　（クレルボーのベルナール）

聖別されたおとめよ、ご胎内の祝された実りである御子を主におささげください。
私たちの和解のために、神に喜ばれる尊いいけにえを、おささげください。
神は、この新しい奉献を全面的に受け入れられるでしょう。この、こよなく尊いいけにえについて神は、「これはわが愛する子、わが心にかなう者」と仰せになります。
しかし兄弟のみなさん、この奉献はとても甘美なものに見えます。これは主にのみささげられたものであり、鳩によって買い戻され、すぐに引き取られます。
いずれは、この御子が神殿においてではなく、シメオンの腕のなかでもなく、街の外で、十字架の腕木にかかってささげられる日が来るでしょう。
いずれ、いけにえの血によってではなく、ご自分の血によって人々をあがなう日が来るでしょう。神がご自分の民をあがなうために御子を遣わされだのですから。
そのときは夕べの供えものとなり、この神殿の朝の供えものです。後者は、よりいっそう喜ばしいものですが、前者は、さらに完全なものどなるでしょう。後者はご誕生のときの奉献であり、前者は時が満ちたときの奉献だからです。
しかし、「彼は、みずから望まれたゆえに、身をささげられた」という預言者のことばは、両者に当てはまります。じつに、イエズスが神殿で奉献されたのは、その必要があったからではなく、律法に服すべきかただからでもなく、ご自分が望まれたからです。そして十字架上でも、イエズスが自己を奉献されたのは、その必要があったからではなく、ユダヤ人が王に対して権限があっだからでもなく、ご自分から望まれたからなのです。
主よ、あなだが私の有用性のためではなく、私の救いのために、自発的にご自分を奉献なさいましだから、私も自発的に、主に一つのいけにえをおささげいたします。
けれども兄弟のみなさん。主に何をおささげし、主からいただいだすべての恵みに対して、何をもってご恩返しをしたらよいのでしょうか。主は、ご自身の持っておられた最も貴重なもの、この上なく尊いものを、私たちのだめに奉献されました。
それなら私たちも、できる限りのことを行ない、私たちの持ちうる最良のものを、つまり私たちの存在そのものを主に奉献しましょう。
主がご自身を奉献されたのに、自己奉献をためらうとは、あなたは何という人でしょう。
主ほどに偉大なおかたが、私ごとき者の奉献を受け入れてくださるとは！
主よ、私には主におささげするのに、二つの小さなものしかありません。自分の体と魂です。この二つを賛美のいけにえとして、ささげ尽くすことができますように。
私にとって主に奉献されることは、自分自身に任せられたままでいるよりも良いことであり、はるかに光栄なことであり、一段と有益なことです。というのも、私の魂は自我のうちにあるとき乱れ騒いでいますが、私の精神は、真実にあなたに奉献されるとき、あなたのうちで喜びに躍るからです。

祈願
全能永遠の神よ、この貧しい祈りをおささげします。
御独り子は人となられ、きょう神殿でささげられました。
私たちも罪から清められ、
みずからをあなたに奉献することができますように。

ベネディクトとスコラスチカ
（グレゴリウス一世教皇の『対話』）
尊敬すべきベネディクトの妹はスゴラスチカと呼ばれ、幼少から全能の主に奉献されていました。彼女は年に一度、兄を訪問する習慣があり、その際、神の人〔ベネディクト〕は、修道院からほど遠くない付属地まで面会に下りてくるのでした。
さて、ある日、彼女が例年のように訪ねてくると、尊敬すべき兄は数人の弟子を同伴してきて、彼女と面会しました。彼らは一日中、神への賛美と天上的な会話に過ごしたあと、日も暮れてから、いっしょに食事をしました。まだ食卓で聖なる語らいを続けているうちに、夜もかなり更けていきました。そこで妹の修道女は兄に願いました。「どうかお願いします。この夜を私から奪い取らないでください。朝まで天国の喜びについて語り合いましょう」。すると兄は、「妹よ、何を言うのです。修道院外にとどまることなど、私には絶対にできません」と答えました。そのときは、雲一つない晴天でした。
兄から断られて、スコラスチカは食卓に両手を置き、指を組み合わせ、顔を伏せて、全能の主に祈りました。
彼女が頭を上げたとき、突然、稲光りと雷鳴が起こり、どしゃ降りの大雨となり、尊敬すべきベネディクトと同行の修道士たちは、その家から一歩も出られなくなってしまいました。
このとき神の人は、この稲妻と雷鳴と洪水のさなかを修道院に戻るわけにはいかなくなったのを見て、きわめて当惑し、妹に向かって、「全能の神があなたをお赦しになるように。何ということをしたのです、あなたは」と嘆きました。そこで、彼女は答えました。「お兄様、私がお願いしましたのに、聞こうともしてくださいませんでした。それで、主にお祈りしましたら、主が聴き届けてくださったのです。もし今でもおできになるのでしたら、私のことなどおかまいなく、修道院にお帰りください」。けれども、この雨やどりから出るのは不可能でしたから、ベネディクトは不本意ながら承知して居残ることになりました。こうして彼らは一夜を語り明かし、飽きるほど霊的生活について聖なる話を交わすことになりました。このとき、もっと長く兄とともにいたい、と望んだこの女性のほうが、兄よりも力があったのです。まことに、聖ヨハネのことばによれば、「神は愛である」のですから、より多く愛している人こそ、より大きな力を持つことは、きわめて当然と思われます。
翌日、聖なる修道女は自分の修道院に帰っていき、神の人も自分の修道院に戻りました。しかし、その三日後、彼は修室で目を天に上げていたとき、鳩の姿をした妹の魂が肉体から解き放されで天の高みに昇っていくのを見たのです。そして、これほどの栄光をまのあたりにして喜びにあふれ、全能の神に感謝と賛美をささげ、主をたたえました。それから修道士たちに妹の死を知らせました。そしてすぐ、妹の遺体を引き取りに行かせ、彼自身のために用意しておいた墓に納めました。こうして、魂では神のうちに全く一つに結ばれていた二人は、墓地でも離れることのないものになりました。

祈願
主よ、聖スコラスチカを記念して祈ります。
聖女の模範に倣い、
私たちも全き愛をこめてあなたに仕え、
あなたの甘美な愛を味わうことができますように。

聖母出現についての最初の自伝的物語
（ベルナデット・スービルーの手紙）
私は、他の二人の少女といっしょにガブ川に沿って薪（たきぎ）を拾いに行きました。彼女たちは〔ガブ川に合流する〕水路を渡っていきましたが、泣きだしました。どうして泣いているのか聞きましたら、水が冷たいから、という返事でした。私は、靴を脱がずに渡れるよう水に石を放り入れるのを手伝って、と彼女たちに頼みました。彼女たちは、私も二人と同じようにすべきだ、と答えました。それで私は、靴を脱がずに渡れそうな所はないかと、もう少し先に見に行きました。でも、だめでした。で、靴を脱ぎに洞窟の前に戻ってきました。私が靴を脱ぎ始めたとき、ざわめきが聞こえてきました。牧場のほうを振り返ると、木が全然動いてないのが見えました。靴を脱ぎつづけていると、また同じざわめきの音が聞こえました。私は頭を上げて洞窟を見ました。そして、白服を召した婦人を見ました。そのかたは、白い着物に水色の帯を締め、両足には、ご自分のロザリオの鎖と同心黄色のバラの花が一輪ついていました。
そのかたを見て私は、目をこすりました。化かされているのだ、と思ったのです。ポケットに手を入れましたら、ロザげオが入っていました。私は十字架の印をしようとしましたが、手が額まで上がらず、どうしても下りてしまいました。
示現のかたは、十字架の印をなさいました。そのとき、私の手は震えていました。十字架の印をしてみましたら、今度はできました。私は自分のロザリオを繰っていきました。示現のかたは、ご自分のロザリオの玉を繰っておられましたが、お目は動いていませんでした。私かロザリオを唱え終えると、すぐにそのかたは見えなくなりました。他の二人の少女に、何か見なかったかどうか聞きましたら、二人とも何も見ていませんでした。二人は、何かあったのか、と聞き、どうしても教えて、と言いました。それで、白い服を着た婦人を見たけれども、どなたなのかはわからない、と言い、このことをだれにも話さないよう、二人に申しました。
それから二人は、もう二度とあそこへ行ってはならない、と言い、私も、行かない、と申しました。
洞窟に二度目に行ったのは、日曜日でした。心にせき立てられるようなものを感じたからです。母からは洞窟へ行かないように言われていました。大きなミサのあと、あの二人の少女といっしょに、母に、行かせて、ともう一度願いました。母は、だめだと言い、私が川に落ちはしないか、晩課にあずかりに戻ってこられなくなりはしないか、と心配しました。私は、それまでには戻って来る、と約束し、母もやっと出かける許可をくれました。私は小教区の教会に行き、小瓶に聖水をいただいてきました。洞窟に行ってあのかたを見たとき、振りかけるためです。そして、やはり、あのかたを見ました。聖水をおかけしたので、あのかたはほほえまれ、頭を下げられました。私がロザリオを唱え終わると、見えなくなられました。
あのかたは、三度日にはじめて、話してくださいました。十五日間つづいて来てもらえないか、と言われ、私は、ばい、とお答えしました。また、ことに聖堂を建てるよう司祭がたに申し上げなければならない、ともおっしゃいました。それから、泉のほうへ行って飲みなさい、とおっしやいました。が、泉は見えませんでしたので、ガブ川のほうへ飲みに行きましたら、川ではない、とおっしゃり、泉のある所を指さされました。そこへ行きますと、汚ない水がほんの少しあるだけでした。そこに手をやり、水をすくおうとしても、すくえませんでした。少し爪で引っかいてみましたら、そのあと泥水がすくえました。それを三回は捨てましたが、四回目に飲めました。
それから示現は消え、私は戻りました。十五日問、私は洞窟に参りました。月曜日に一回と金曜日に一回を除き、いつもあのかたはお現われになりました。
あのかたは何度も繰り返して、あそこに聖堂を建てるよう私が司祭がたにお願いしなければならない。泉に行って顔を洗わなければならない、そして、罪びとのために祈らなければならない、とおっしゃいました。
私は何回も、どなたでいらっしゃるのか、お尋ねしました。けれども、あのかたはほほえまれるばかりでした。とうとうあのかたは、両手を下げ、目を上げて天を見つめられてから、「私は無原罪の宿りです」とおっしゃってくださいました。この十五日間に、私に三つの秘密を明かしてくださり、だれにもこれを話してはならない、と言われました。私はこれまで、このおことばを忠実に守って参りました。

祈願
すべての人を愛される神よ、
私たちの弱さを助けにきてください。
無原罪の聖母に記念する私たちが、
聖母の取り次ぎにより、
罪からいやされますように。

（または）
主よ、あなたはへりくだる者を守り、愛し、
彼らに栄光をお与えになり、
また、聖ベルナデッタに忍耐と愛の
驚くべき恵みをお与えになりました。
聖女の祈りと模範に助けられ、
私たちも信仰の道を単純に歩み、
天国であなたを仰ぎ見ることができますように。